Наш совет: увидеть Видзы

Видзы в описаниях различных туристских маршрутов упоминаются, как одно из достопримечательных мест Браславского края. Более того, на официальном сайте района о Видзах, конечно, сказано, как об одном из самых крупных сельсоветов страны, но в перечне памятных мест именно видзовских почему-то не обнаружил. Конечно, их там очень много, они могут спорить о своей известности, кто краше, кто интереснее.

Историческая справка.

Известны Видзы с конца XV века. Историки до сих пор спорят о времени основания Видз. Большинство же исследователей считают, что город был основан в 1481 году. С XV века Видзы входят в Виленское воеводство Великого княжества Литовского. После раздела Речи Посполитой Видзы, как и другие белорусские города, вошли в состав Российской империи.

Весной 1812 года в городе квартировал российский император Александр I. В 1843 году Видзы становятся центром волости и входят в Ковенскую губернию. Будучи приграничным городом, Видзы оказываются в числе первых городов оккупированных польскими войсками в 1921 году. После освобождения Западной Белоруссии в 1939 году Видзы входят в состав БССР. В 1940 году городской поселок становится райцентром.С 1941 года Видзы, как и все города нынешнего Браславского района находятся под оккупацией гитлеровцев. Освобождены же Видзы были в 1944 году.

Видзы всегда славились большими ярмарками, которые собирали купцов даже из окрестных губерний. Одна из особенностей этого места — многонациональность: сейчас здесь проживают беларусы, поляки, русские-староверы, литовцы, татары, цыгане. Сохранились большое еврейское, католическое, старообрядческое, татарское, православное кладбища.

Уникальные озера, памятники архитектуры, нулевой километр, остатки линии Гинденбурга, электростанция Дружбы народов на реке Прорва, на открытие которой собралось 20 тысяч человек. И это далеко не всё. Но сегодня речь о Видзах.

Это название я впервые услышал в 1960-х годах прошлого века. Мой близкий друг, с которым мы учились в Минском автомеханическом техникуме, увлекся девушкой Татьяной. Так вот она, эта прелестница приехала на учёбу из неизвестного поселка под названием Видзы. Мы шутили, дойдёт дело до свадьбы, обязательно поедем туда, уж столько интересного рассказывала о своей родине Татьяна. Увы, свадьбы не случилось, поездка сорвалась.

Но название это застряло в памяти. И не так давно удалось сколотить группу желающих поехать туда. Группу, это преувеличено, нас было трое, но чем меньше кампания, тем лучше знакомиться с тем, что интересует.

Гордость поселка Видзы, безусловно, костел. По высоте своих шпилей он занимает второе место после костела в Гервятах. Называется цифра в 59 метров. Так что не заметить его невозможно. Не так часто бывает, что у костела фактически два названия. Чаще встречается Рождества Девы Марии, но в скобках обязательно добавляется – Святой Троицы. У храма древняя история, но нынешнее здание было построено на деньги прихожан и освящено в 1914 году перед началом Первой мировой войны.

Сам населенный пункт упоминается в хрониках VI века. Интересных деталей древности история сохранила немного. Как правило, внимание фиксировавших события больше всего привлекают августейшие и сановные особы. Так, экскурсоводы считают нужным упомянуть, что в Видзах во время войны 1812 года была оборудована квартира для императора Александра I. Естественно, что поблизости находилась и ставка известного имперского генерала Барклая де Толли. Но это лишь сведения, без каких-либо уцелевших материальных свидетельств.

В этом смысле, XX век оставлял больше исторических следов. Костел, как самое грандиозное сооружение в округе, не мог остаться не затронутым Первой мировой войной. Ему немало перепадало от прямых попаданий российской артиллерии. Бомбардиры осознанно наводили стволы на культовый объект. Их окон храма стреляли снайперы. Его колокольня использовалась как смотровая площадка для командиров. Находилось место в окнах-бойницах и для пулеметов.

При основательном ремонте храма в стены специально вмонтировали головки артиллерийских снарядов, как свидетельства ужасов войны.

Храм очень красив. Его прекрасно осматривать с разных точек зрения. Он возвышается над Видзами. Вокруг него много зданий разного предназначения, по улицам проезжают не только легковые автомобили, но и грузовики, тракторы. И все это гармонирует, порождает желание поразмышлять о скоротечности истории, о её жестокости и в тоже время о стремлении к гуманности.

Так пишут о храме специалисты:

«Стрельчатые своды окон, шпили и башни неоготического храма стремиться ввысь так, что кажется, можно о них уколоться. Костел в Видзах трехнефный, двухбашенный с трансептом и апсидой. Судя по всему, башни четырехуровневые, завершённые шатром с 8 гранями в плане. Фронтон над центральным входом завершается как средневековой замок зубчатым парапетом, гармонируя при этом башнями и трансептом, которые включают похожие детали фасада».

На стенах костела и вокруг него — неожиданно для меня, не очень знакомого с католическими церковными правилами, много сентенций. Прежде нигде такого не видел.

Внутри костела невольно успокаиваешься и отдаешь должное мастерству зодчих и декораторов. Нет помпезности, излишеств. Вроде бы предельная скромность. Но она настраивает на умиротворение страстей, заставляет отдаться во власть возвышенному. Никуда не хочется спешить, даже если у тебя не очень много времени. И не очень важно в этом храме, какую веру ты исповедаешь. Или вовсе причисляешь себя к агностикам, а то и к атеистам.

Кстати, великолепный храм в советские времена не избежал горестного превращения то в склад, то в спортзал. Отказались от этой позорной практики лишь в 1989 году, когда перестройка коснулась и отношения к церквям.

Но Видзы примечательны не только костелом.

Я только в самих Видзах узнал, что здесь находится старообрядческая церковь. Есть приход со священником. О давнем присутствии духовных наследников протопопа Аввакума свидетельствует и отдельное кладбище.

Церковь старообрядцев представляет интерес со всех сторон. Выглядит она шикарно, словно забрела в Видзы из других времен и мест. Она носит название Успенской и построена в прошлом веке, в 1907 году, в стиле модерн.

Видзы может служить примером того, как на сравнительно небольшом пространстве действуют три религиозных общины.

Мне самому во время знакомства с поселком понравилось ходить по его улицам. Они отличаются чистотой, и вообще все пространство выглядит ухоженным. Хотя оно по предназначению делится на разнохарактерные кварталы. Урбанистически стильный центр: цветники, аллеи, скамейки. Знатоки утверждают, что эта часть может соперничать с Брестом. Не берусь судить, но на этих скамейках приятно отдохнуть, понаблюдать за течением местной жизни. Привлекают внимание так называемые малые архитектурные формы, наличие кованых указателей, заблудиться здесь невозможно.

Центр активности, конечно, колледж. Это учебное заведение открыто в 1803 году, что подтверждается архивными документами. У колледжа устойчивая репутация необычайного творческого поиска, присущего всем процессам, учебному, воспитательному, хозяйственному, эстетическому. Стильное оформление поселка – это во многом заслуга коллектива колледжа.

Итак, несколько минут пешего хода, и ты у плетня, сплетенного из гибких прутьев по рисунку давних лет. А над высоким плетнём торчит голова страуса. От неожиданности забываешь наладить фотокамеру – и снимок диковинной птицы получается не очень удачным.

Набредаю на тихое, затененное деревьями пространство. В центре колодец, из него явно берут многие воду. Тишина. Вновь — таки хочется присесть и насладиться тишиной.

Для человека, кое-что знающего о жизни в деревне, но давно от нее отошедшего, любопытно увидеть то за одним забором, то за другим череды гусей, уток, индюков. Ясно, что они не для туристов, ты можешь понаблюдать за фрагментом натуральной жизни, вдали от городского тлума.

Мне не приходилось раньше слышать, что в Видзах похоронен один из руководителей восстания Костюшко Томаш Вавжецкий. Так уж нас учили истории, так мы сами ею интересовались, что поделаешь. Я случайно набрёл на ухоженную могилу среди домов на обыкновенной улице.

Томаш Вавжецкий в свое время учился в иезуитской школе. А затем браславкая шляхта избрала его депутатом сейма Речи Посполитой. После всех потрясений ему удалось остаться в живых. Заканчивал он свой век в Видзах, здесь же и похоронен. За могилой здесь ухаживают тщательно.

На одном из сайтов встретился отзыв таких же случайных туристов, как и наша группа:

«Нам очень нравится этот поселок! И мы действительно считаем его одним из самых интересных, благоустроенных и привлекательных для жизни среди аналогичных населенных пунктов не просто Браславского района или Витебской области, но и всей Беларуси».

Конечно, это преувеличение называть его самым-самым, чего не сделаешь в эмоциональном порыве.

Местный житель Петр Богданов проводил нас к знаменитой кринице с лечебной водой. По легенде, сюда приезжал лечиться поэт Адам Мицкевич. Так ли это ‑ не знаю, но то, что здесь функционировала лечебница, правда. А сейчас сила природы фактически струится среди неприглядного антуража. Пропадает…

Нельзя не поделиться впечатлениями от красот вокруг поселка. Озерные берега на любой запрос, для купания, для рыбалки… Весьма живописны развалины боевых укреплений, здесь во времена Первой мировой войны проходила линия Гинденбурга. Обилие озер, увы, не дает гарантии, что Видзы потчуют заезжих блюдами из озерной рыбы. С этим плохо. И не только в Видзах.

Но завершим на оптимизме. Вокруг еще очень много великолепных мест, с которыми стоит знакомиться, даже если придется харчеваться минтаем и мойвой.

А ещё, в Видзах с размахом отмечают День Победы и День Республики, а также Купалье, Рождество и наступление Нового года. Кроме того, большая татарская община Видз празднует Курбан-байрам, на который съезжаются мусульмане из многих городов Беларуси и даже из-за рубежа. Отдельного упоминания стоят видзовские евреи. Поскольку по белорусским землям во времена Российской империи проходила черта еврейской оседлости, то их здесь было много. Почти половину всех жителей Видзов составляли именно евреи. Даже в начале ХХ века здесь ещё действовали семь (!) синагог. И, разумеется, еврейское кладбище, которое, пусть и в полуразрушенном виде, сохранилось до сих пор. Только вот спросить нужно местных, где оно находится, потому что сразу и не найдёшь – городок Видзы разросся, а кладбище находится за городом, на двух холмах. Во время Второй мировой войны в Видзах было организовано гетто, в котором находилось около полутора тысяч евреев, большинство из которых было уничтожено.