О ТОМ, КАК ОСТАНОВИТЬ УПАДОК ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ: РАЗМЫШЛЯЕТ ИСТОРИК ДАВИД ЭНГЕЛС

Давид Энгелс — бельгийский историк, профессор Католического института Вандеи и Западного института в Польше, встревоженный упадком европейской цивилизации, поделился своими размышлениями с Le Figaro.

Массовый упадок Европы как цивилизации является настоящей исторической трагедией, которая касается всех нас, не только как коллектива, но и как отдельных людей, – считает Энгелс.

Современный упадок Европы историк сравнивает с беспрецедентным кризисом Римской республики I века, когда стабилизировать ситуацию удалось ценой резкого ограничения политических свобод и европейцев ждут такие же перемены.

Слепая вера в разум и человека как меру всех вещей постепенно привела европейцев к релятивизму, затем к нигилизму и, наконец, к абсурдности вокизма. Симптомы упадка по Энгелсу уходят в далекое прошлое: дехристианизация, демографический спад, иммиграция, опустошение природы, кризис демократии, потеря культурной идентичности, гедонизм, экономическая поляризация.

По его мнению, распад идет в первую очередь изнутри, а не снаружи. Разрушение традиционной семьи, культурный релятивизм. Исторический мазохизм, политкорректность, тенденция запрещать все неугодные мнения, замена однородных сообществ совокупностью стремящихся лишь к собственной выгоде групп, социальная поляризация, циничная замена абсолютной правды договорными «компромиссами» — вот настоящие причины развала Европы. При этом исчезновение или преобразование Европейского союза как такового не будет означать развал Европы как цивилизации.

Для того, чтобы остановить кризис нужно превратить каждого человека, каждую семью и каждую группу людей в маленькую крепость сплоченных ценностей и идентичности. Необходимо развивать новую политическую идеологию, которая объединяет культурный консерватизм и борьбу за единую Европу, а она не обязательно тождественна Евросоюзу, – уверен Давид Энгелс.

В книге «Защищая цивилизационную Европу» Энгелс призывает, учитывать корни европейской цивилизации: Ветхий Завет, греческую философию, римское право, первобытное христианство, традиции кельтов, германцев и славян.

Вместе с тем Давид Энгелс уверен, что возвращение к национальному государству не спасет Европу как цивилизацию. Историк отвергает суверенизм и «европеизм», основанный исключительно на универсализме прав человека, продвигаемом Европейским Союзом, Поэтому он в качестве альтернативы предлагает новую идеологию – геспериализм, чтобы обозначить европейский патриотизм.